古时候，行走江湖，一个包袱、一壶酒、一把宝剑即可。宝剑是利还是害，关键在于用剑者。使剑者是大侠，此剑乃是正道之光。大侠用剑劫贫济富，刺杀恶人，这把宝剑带给大侠无上的荣耀。使剑者是强盗，此剑乃是邪恶之物。强盗用剑入室盗窃，草菅人命，这把剑使得强盗如过街老鼠，朝廷清官和侠客时时想取他性命。现代社会，行走江湖，一身份证、一钱包、一手机即可。手机如同宝剑，利害之处全在用机之人。用得好，可以丰富生活，走向致富之路，迎娶白富美。若是把手机往坏处用，小是个人的健康状态日渐走下坡路，大是污浊社会风气。

　　手机就像一把双刃剑，带给我们方便的同时也带来了不便。上班劳累，下班躺在沙发上，和亲朋好友在微信群里谈天侃地，玩“红包接龙”游戏，以此来放松心情、驱散疲惫。这时，我会觉得手机丰富了我的生活。有些时候灵感一来，有种码字跃跃欲试的冲动。打开笔记本“奋键急打”，洋洋洒洒地行文，倏地，一阵“叮咚叮咚”声彻底打断了我的思路。低头一看，原来是群里发红包了，点开红包，显示0.3元。此时，我会认为手机真不方便！曾听一个朋友讲述他考驾照的经历，驾校老师加他为好友后，说：“小*啊，我这个人有个特点，我抽烟喝酒后教人开车更称心些，你懂得的！”，朋友打开他的微信钱包时，显示只有2.3元，这时，这位朋友不仅会觉得手机不方便，而且还有想把它摔碎的冲动。

　　汪政、晓华在《文学以外的文学》中表达了如下的观点：无名或隐名写作的主流是宣泄式、怨怼式的写作。这样的写作还是文章吗？我们用“水文”来形容这些文字，用“键盘侠”来称呼写这些文字的人。这样的文字，除了宣泄消极情绪外，百无一利，甚至还污浊化了社会风气。再看看现代的大作家马伯庸、马家辉这些榜样人物，他们在网上分享的是自己的生活、讲述的是硬核的故事。马伯庸曾在知乎上发表过《胥吏的盛宴》一文，他用严谨的治学态度，言简意赅的遣词造句，将大明嘉靖年间的成都府彭县普通的官场弊案一一道来，把胥吏的贪婪人性刻画得入木三分。看了这篇文章后，马伯庸让我变得更加喜欢历史了。马家辉在知乎上回答“2020年9月30日是张爱玲的100岁诞辰，你有什么想说的？”这样一个问题时，他表示他是张爱玲的迷弟，并接着阐述张爱玲的才华横溢，阐述的过程中以多个张爱玲的作品举例，马家辉对她的作品可谓是如数家珍。马家辉向我们做出了如何正确追星的典范。你看，同一个工具，有人用它怼人，污浊化社会风气，也有人用它讲述历史、分享感悟，带给社会一种向上的精气神。

　　每次回老家，侄子的生活状态让我担忧。他与手机算是黏得如胶似漆，为了蹭网玩游戏，他佝偻在二楼的楼梯间上，低着头边操作着游戏，边口吐芬芳。每看到这个场景，我都会好心地提醒他别玩得过度了，也别佝偻着身体，这样子会影响身体健康发育的。手机，对于自律的人是进步的阶梯，对于缺乏自控力的人是掉入枯井的落井石。有人用它学菜谱、做锻炼、学知识，这样无论身体还是灵魂每天都在进化，迎娶白富美不是梦。也有人用它不停地无意义地刷视频，玩游戏，这样只会让健康状态日渐颓靡。

　　手机是一把双刃剑，节制和理智是这把剑的刀鞘，它保护着使用者。手机是我们进步的阶梯，还是枯井里的落井石，全在于我们这些“使剑人”。